Актуальность исследования обусловлена интересом к модернизационным процессам в татарском мусульманском сообществе начала ХХ в., которые всколыхнули татарскую интеллектуальную элиту. Татарские интеллектуалы активно изучали как зарубежный опыт, так и опыт стран с догоняющей модернизацией. Особое внимание уделялось Османской империи, которая, по их мнению, слепо копировала европейские модели, и Японии, сумевшей сохранить свою самобытность при активной технологической модернизации. Интеллектуальный дискурс татарских модернистов находил отражение в либеральной газете «Вакыт», пристально изучаемой чиновниками жандармского управления. В их представлениях формировались конструкции о «панисламизме», «пантюркизме» и агентах, вербующих членов татарских благотворительных и просветительских обществ в отделения турецкой организации «Тарракион исламия» (Прогресс ислама). Цель статьи — выяснить на основе материалов татарских журналистов, работавших в Стамбуле в 1912–1913 гг., имели ли под собой реальные основания утверждения жандармских чиновников о существовании разветвленной сети с центром в Стамбуле — организации «Тарракион исламия» и имели ли лица, упомянутые в служебной записке жандармского управления, отношение к данной организации. Исследование показало, что чиновники жандармского управления внимательно наблюдали за деятельностью либеральных младотурецких организаций. Иногда осведомители, стараясь выслужиться, предоставляли преувеличенную угрозу связей татарской интеллигенции с младотурками. Стремясь продемонстрировать активную работу по их «разоблачению», они конструировали в своем воображении сети и агентов, выдавая эти конструкции за реальную агентурную деятельность. Это приводило к усилению слежки за «неблагонадежными» татарскими интеллигентами в местах компактного проживания мусульман по всей России.